Дендрофобия - Страница 101

101

– И как Вы его отшили?

– А я как раз со своим Илюшкой познакомилась, и уехали мы с ним в колхоз на картошку. Этот во мне сразу разочаровался, пожалел только, что потратил на «такую дуру, как и ВСЕ прочие бабы» столько времени и денег. Пять букетов чайных роз, считай, зря выкинул – я уж хотела ему деньги вернуть, какие в колхозе заработала. Вот так. А Вы говорите, что женщина с мужчиной только из страха соглашается. Она соглашается не из страха, а из любви. Любовь с женщиной может сыграть злую шутку, если она начнёт потакать наркоману какому-нибудь или даже преступнику.

– Что делать? Любовь зла, полюбишь и козла.

– Просто, если мужчина нравится, с ним всё интересно. А если мужчины пьянствуют или угрюмо требуют восхищения и благодарности за то, что не пьют и на работу пока ещё ходят, то женщине и влюбиться-то не в кого. Когда некого любить – это для неё трагедия. Вот она и не рожает.

– И пусть не рожает. Это ж тяжело.

– Так страна-то вымирает.

– И пусть вымирает, чёрт с ней совсем! Не надо слушать пропаганду – она лжёт. Если бы нашей стране были нужны новые граждане, если бы государство было серьёзно заинтересовано в росте населения, то повсюду строились бы новые города, комфортабельные жилые кварталы, школы и кинотеатры, молодые семьи получали бы квартиры, создавались бы рабочие места. И это – только малая часть того, что надо сделать. Что-нибудь из этого делается? Нет. Ликвидируется даже то, что было, закрывают школы, больницы, детские сады. Вывод: рост населения государству не нужен. Если вы хотите на грядке вырастить цветы, то надо вскопать землю, внести удобрения, высадить рассаду, укрывать её в заморозки, удалять сорняки и так далее. Но вы ничего этого не сделали – лень было или какие-то другие дела отвлекли. Вы же не станете топать ногами и недоумевать, где цветы, почему они сами не выросли. Наше государство напоминает такого горе-земледельца, который не только ничего не сделал, но ещё и ядохимикатами эту грядку полил, что в ней даже дождевые черви умерли. А теперь вопрошает: где урожай? У нас экономят на населении, а этого делать нельзя. В население надо вкладывать, но государственный бюджет подо что-то другое заточен.

– Ой, да, дурость несусветная! И тут же горят поваленные деревья. Денег в бюджете нет, но хорошую древесину жгут.

– Вот так у нас «экономят». Чтобы не тратиться на бензин для грузовиков, на которых древесину можно было бы отвезти, где она нужнее. И знаете, мне не жалко, что наш народ вымирает. Таким придуркам лучше в самом деле сойти со сцены.

– А если народ не захочет вымирать?

– Не захочет, так будет жить. Но если у нас последние десять лет идёт агрессивная реклама проституции и пьянства, если в современных фильмах фигурируют только гопники и шлюхи, доказывая, что являют собой эталоны мужчины и женщины, то глупо надеяться, что потребители всего этого кинуться создавать крепкие семьи и рожать счастливых детишек. Мы сами, как детишки, инфантильны и наивны до ужаса, не знаем, чего хотим. Головой по сторонам крутим, то западные ценности к себе примеряем, то восточный образ жизни навязываем, а получается ерунда какая-то. Потому что «сколько негра в кимоно не наряжай, а он от этого японцем не станет».

– А в чём выражается русский образ жизни?

– У нас нет своего образа жизни. Не сформирован. Всю свою историю только заимствуем что-то у кого-то. То немецкую моду, то французскую, то американскую. В конце концов, разочаровываемся в этой моде, потому что в нашем исполнении любые импортные ценности на российской почве не работают, как ожидалось. И начинаем их высмеивать, хотя дело не в них, а в нас. Тот образ русского мужика, который сейчас навязывают, что он непременно должен пить водку, жрать сырой лук, рыгать за столом и держать свою бабу в страхе, тоже неизвестно откуда взят.

– От такого страшилища не только бабы, но и другие мужчины заикаться начнут.

– Видимо, для того весь образ в целом и придуман, чтоб врагов заранее запугивать. Или придуман образ мачо, который жену свою уже не бьёт, но зато должен ей активно изменять. Должен! И не хочет, бедняга, а надо. Иначе, какой он на хрен мачо? И народ наш так на всё ведётся, что, вот ей-богу, не жаль его совсем. Устаёшь от дураков. У меня дед вырос в деревне, и он рассказывал, как из деревень раньше всем миром выгоняли пьяниц и просто людей нечистоплотных.

– Куда выгоняли?

– В город. Куда ж ещё? Крестьяне были неграмотны, но уже тогда знали о таких свойствах алкоголизма и блуда, что его участники вербуют в свои ряды всё новых и новых последователей. Крестьянам же надо было много работать, землю пахать, страну кормить, включая рассусоливающих о «диком народе» наивных господ. А из пьющего и гулящего мужика работник никакой, как бы алкаши и блудодеи сами себя не нахваливали, что они якобы замечательно работают, благодаря такому «досугу». Поэтому проще было сразу вырвать заразу с корнем. Всей деревней собирали таким ущербным какие-то пожитки и предлагали удалиться, что называется, в двадцать четыре часа. Если сейчас где об этом сказать или написать, то затопчут и заклюют за «такую клевету». Набегут учёные и с пеной у рта будут доказывать, что такого не было, потому как на Руси все пили и блудили поголовно. Возникает вопрос, как это от алкашей и проституток такие умные потомки произошли? Так что нет у нас никакой своей идеологии, и никогда не было.

– Как же жить без национальной идеи?

– Надо определиться, чего ты конкретно хочешь, и двигаться в этом направлении. Хочешь, чтобы жена дома сидела и семьёй занималась – работай сам. Не хочешь «тащить» семью один, пусть жена идёт работать, но тогда не скули, что дома нет обеда и уюта. Хватит верить в сказки про скатерть-самобранку, которая накормит до отвала, и денег на продукты тратить не надо. Надо, чтобы действия соответствовали мечтам. Нужна тебе рыба – покупай удочку, а не бутылку водки. А то среднестатистический дурак мечтает, чтобы жена и зарабатывала, и все проблемы решала, и обеды варила, и при этом «знала своё место», то есть тихонько сидела в углу и не вякала при таком «господине», когда он рассусоливает с другими бездельниками о политической ситуации в Зимбабве. И он недоумевает, когда баба посылает его на хрен с его противоречащими друг другу претензиями. Она посвящает себя дому – он заявляет, что она у него на шее сидит. Она идёт работать – он скулит, что она домом совсем не занимается. Он не может заработать – она устраивается на вторую работу. Он опять недоволен, видит в этом вернейший повод запить.

101