Дендрофобия - Страница 165


К оглавлению

165

– Дочь так с ним и осталась?

– Дочь вернули матери, потому что он умер вскоре. Машина переехала.

– Ужас!

– Надо внимательней дорогу переходить, смотреть по сторонам, а не о шлюхах думать, да кабы их всех разом поиметь. Но у таких ущербных всегда мысли в одном месте, сам – в другом. Так что не удалось ему подвиг своей мамы многострадальной повторить.

– И Вам его не жалко?

– Мне вообще людей не жалко. Не люблю я их. Из тысячи человек только один по-настоящему живёт, чего-то добивается, а остальные откровенно дурю по жизни маются, но даже самим себе в этом сознаться не хотят. Люди везде разные. За что уважают в России, не будут уважать ни в какой другой стране, там ужасаются: зачем, это же трудно. Но наша страна постоянно воюет или спивается, поэтому мать растит одна ораву детей, которых её настругали герои. Ей доказывают, как это красиво и здорово. Хотя в природе это делает пара, он и она, мужчина и женщина, небо и земля. В природе никто не заставляет детёныша делить неделимое и выбирать, кто лучше: мать или отец. Это то же самое, как спрашивать, какое облако лучше, какое дерево краше. Что лучше: небо или земля? Если убрать из своей жизни небо и закопаться в землю, то это прототип могилы. Если отказаться от земли и оставить только небо, то это витание в облаках. Люди единственные живые организмы на свете, которые заставляют детей выбирать между тем, что выбрать невозможно, нарушая их развитие. Бодаются друг с другом и сами собой восхищаются: «О, я крут, я показал своей бывшей кузькину мать». Да ты не крут, ты такая же баба, как и твоя бывшая. Две дуры с психологией одиночек оказались в одной связке. Отец-одиночка, который нянчится с детьми, сам похож на ребёнка. Стоит мужика с детьми оставить, он уже в их игрушки играет – сколько раз сам за собой замечал. Доиграться можно до того, что баба перестанет всерьёз такого воспринимать. Гордятся тем, что одни тащат ребёнка – слово-то какое, «тащат». Хотя ведут себя как обычные потаскухи, потому и тащат, а не живут. Клепают детей абы с кем, а потом начинают их калечить, выясняя, кто лучше: козёл-папа или сука-мама. Кого ни выбери, а по любому в проигрыше останешься.

– Но бывают же супруги, которые не могут ужиться вместе.

– Человек должен уметь уживаться с тем, с кем делает детей. Нормальные люди не вступают в контакт с тем, кто им неприятен. А идиоты вступают, потому что им хочется именно конфликта в дальнейшем, чтобы был повод бодаться друг с другом и пытать собственных детей, кто из нас лучше. Хотя таким надо в обязательном порядке контрацептивы выдавать, чтоб они не засоряли и без того перегруженное общество новыми неврастениками.

– Говорят, что это влияние войны. Любая война влияет на общество ещё несколько десятилетий после своего окончания, а уж такая, как Вторая мировая с её колоссальными потерями, будет влиять и в новом веке. В Европе именно после Первой мировой войны появились так называемые «экспериментальные» браки, потому что война вышибает многих членов семьи. Военное поколение растёт без отцов, но пока ещё помнит, кто это. Следующее поколение растёт без отцов, потому что неполная семья становится нормой. А последующее поколение отцов пробует взять на себя роль матери-одиночки, потому что у них нет другого образца поведения в семье. В чём беда неполных семей? В них растут дети с неполными представлениями о жизни.

– То-то я гляжу там и сям появляются мужики, которые лезут на кухню. Вместо того, чтобы обеспечить бабе возможность заниматься домом, он сам пытается вытеснить её с кухни. Словно соревнуется с ней: мол, я тоже так могу, а ты иди зарабатывай за меня. И все удивляются, почему баба уходит от такой завидной кухарки. Потому что кухонная клуша ей не интересна. Люди просто пробуют себя в роли противоположного пола, причём выбирают для этого самых отстойных и неудачных его представителей. Как говорится, уж если подражать, то Рокфеллеру, а не каким-то пьянчугам или затюканным жизнью дурам. Дали нищете эмансипацию, вот они и соревнуются друг с другом в дурости, кто кого перепьёт да перегуляет. Бабы пытаются вести себя как кобели, ударяются в разгульный образ жизни, пока пошло не залетают, делают безграмотный аборт, и вот тут до них доходит, что женщина – это несколько другое состояние, нежели мужчина. Кому нужны такие бабы? Кобелям и нужны. То есть так называемая эмансипированная и раскрепощённая дамочка – это просто удобная и безотказная подстилка для гулящих мужиков, которым удалось убедить бабу-дуру, что «она этого сама хотела». А сколько сейчас идиотов с яйцами, которые обряжаются в женское платье и думают, что только от этого становятся женщинами? Они уверены, что быть бабой – это носить патлатый парик и вилять задом при ходьбе. Всё – на этом по их убогим представлениям отличие женского мира от мужского заканчивается. Большинство женщин не выглядит так, как их изображают накрашенные мужики в трусах из ремней. Так выглядят только бляди. И вот эмансипация на обывательском уровне именно так и понимается: мужики косят под проституток, а бабы изображают из себя козлов, которым якобы всё нипочём. А на кой это надо? Как будто среди мужиков козлов мало – ещё и бабы станут в них превращаться. Не проще ли женщине быть женщиной, а мужчине оставаться мужчиной?

– Люди с рабским мышлением не знают, куда тратить хлынувшие на них свободы. При этом женщинам кажется, что это мужчины с ума посходили от вседозволенности, а мужчины доказывают, что вся проблема именно в бабах, которым «слишком много воли дали».

– А чего ж они хотели, если бабу тысячу лет за косы таскали и доказывали ей, что она как бы не вполне человек? Конечно, теперь будет дурить. Но мужики себе льстят, когда думают, что выглядят лучше – такие же затюканные, забитые и закомплексованные клуши. Раб так и лезет из всех. Освобождённый раб бессмысленно разбазаривает своё время и деньги. Раб требует себе побольше свободного времени, а когда получает, то ищет всё новые способы его убить, потому что привычные способы убийства свободного времени ему быстро наскучили, хочется «чего-то этакого». Всякие свободы или борьба за права сношаться с каждым встречным-поперечным и ходить в одних трусах из верёвок всегда востребованы именно нищетой, которая обделена не только деньгами, но и умом. А нормальные люди понимают, что никаких свобод не существует. Жизнь состоит из сплошных обязательств, и человека даже смерть не освобождает от позора и долгов. Если бы мужики соревновались с женщинами не хождением на каблуках и ношением кружевного белья, а по уровню образования, которое у слабого пола по статистике выше, если бы они вытеснили баб с производства и из армии, вернули себе рабочие места в промышленности и науке, чтобы женщина могла спокойно семьёй и домом заниматься, такая борьба за равноправие была бы ещё понятна. Равнялись бы на академика Наталью Бехтереву, а то соревнуются только в паскудстве всяком.

165