Дендрофобия - Страница 136

136

– Что же людям навязывать, как ни спорт или чтение?

– Людям ничего не надо навязывать, они сами должны выбирать, что им надо.

– А если они не умеют выбирать?

– Тогда это не люди, а быдло. Быдло нуждается в рекламе и пропаганде, а человек без чьих-либо советов выбирает образ жизни для себя и под себя. На Западе, кстати, на эту тему уже пишут диссертации, вводят к обязательному изучению азы воздействия СМИ. Там обыватель знает, если ему назойливо предлагают купить что-то, то не надо возводить это в национальную идею. Просто кто-то хочет сделать бизнес на данном продукте. Наш человек, как всегда не готов к новым способам войны, поэтому любую, даже самую тупую рекламу воспринимает как приказ Партии: раз сказали – значит, надоть. В результате, пиво и водку теперь жрут вёдрами. А как же? По телевизору сказали, что это – исконная наша традиция и очень полезно. Завтра скажут жрать кефир – будут жрать кефир. Им всё равно, что жрать: сигареты, шампунь или стиральный порошок. Главное, жрать хоть что-нибудь, что из телевизора популярные лица присоветуют. Если оттуда начнут навязывать семейные ценности, они и их будут внедрять с такой же тупой спившейся рожей, с пожизненно приклеенной к этой роже цигаркой. Спят с ней, едят, сношаются. Не расстаются. В красивой рекламе увидели, где курит плечистый красавец-ковбой, думали, что так же будут выглядеть. В результате получился сутулый и кашляющий коричневыми соплями сморщенный задохлик. Всюду эта пародия на картинку из телевизора лезет. В рекламе ухоженная красавица нянчится с карапузом на фоне фешенебельных апартаментов, а в жизни спившаяся и опустившаяся безотказная давалка плодит детей от алкашни, и сама не знает, куда они ей в тесной заплёванной квартирке с подселением. Образуется подобие концлагеря, типа Освенцима, но только гуманного, бескровного, где никого не надо расстреливать или сжигать в печах. Сами сопьются и сдохнут: кто от СПИДа, кто от передозировки, кто в собственной блевоте захлебнётся. Дегенераты вымрут, гомики выродятся естественным путём, слабаки и нытики утонут в своих же соплях. Не надо тратить деньги на дорогостоящее вооружение, военную технику, множить армию хорошо обученных военному делу и дисциплине мужчин, потому что с ними такие номера уже не пройдут.

– Так уж в армии и учат дисциплине? По моим наблюдениям сейчас из армии молодые люди как раз возвращаются очень разболтанными и испорченными, практически все подсажены на алкоголь, в наколках, как с зоны. Уходит нормальным, а возвращается похабник и пьяница, который потом долго не может вписаться в жизнь, блеет о каком-то священном братстве со своими собутыльниками, надоедает родственникам казарменными понтами. Находятся придурки, которые эту ерунду называют «стал настоящим мужиком». Многие москвичи в армии не бывали, но кого знаю, никто лучше там не стал.

– Тут я с Вами согласен. Есть воинские части, где не воевать учат, а штампуют будущих дебилов для гражданки и поставщиков проблем для бедных мам и жён. Знаете, что меня больше всего поразило в армии?

– Что?

– Когда я туда попал, для меня было потрясением, что многие мужики банально не умеют себя обслуживать в быту. Они даже не догадываются, что свою одежду и обувь надо чистить, кровать заправлять, пуговицы пришивать. Некоторые настолько бурные истерики закатывали, вплоть до угрозы самоубийства! Я недавно спросил знакомого психиатра, как, собственно, определить начало того, что называют сумасшествием. Знаете, что он сказал? Неспособность обслуживать себя в быту. Сошедший с ума первым делом теряет интерес к уходу за собой, к своему внешнему виду. Начало безумия сразу заметна по неряшливости в облике. Оказывается, у человека уже с пещерных времён была потребность умываться, заботиться о чистоте одежды, даже когда он ещё шкуры носил. Начало взросления ребёнка происходит, когда он САМ хочет помыть за собой посуду, убрать игрушки. Получается, что советские мужики находились в своеобразной группе риска, потому что в Советском Союзе таких, кто сам за собой тарелку мыл, почти святыми считали и даже – не вполне нормальными. Таких презирали и считали «бабской прислугой». До сих пор нормой является, когда мужик ходит немытый-нечёсаный, оставляя за собой горы грязи и объедков, якобы задумавшись о чём-то более великом, а бабе его пеняют, что она за ним «плохо смотрит». Дедовщина вся наша хвалёная, которой сейчас так полюбили запугивать неврастеников на гражданке, держится на том, что один прыщ требует у другого, чтобы тот за него полы помыл или подворотничок пришил. На меня как наехал первый и последний мой «дед» с этим подворотничком, так я ему и пришил. Намертво. Прямо к коже на шее. Перед этим пришлось жёстко зафиксировать «дедулю», а то он чего-то дрыгался. Больше желающих не было.

– Они же могли отомстить… ну, «деды» эти…

– Я в карцер угодил за такое жестокое обращение с животными. А оттуда меня отправили так далеко, куда им точно не добраться было… Чего они там могут, эти истерички, которые по недоразумению родились с яйцами? Я никогда не видел среди них по-настоящему сильных парней. Их легко сломать если не физически, то морально. Сильным парням такая лажа не нужна, это всегда удел прыщей каких-то. Посрал, а кто-то говно за ним смыть должен. Сам он не может – не царское дело. А в армии его забросят в горы на неделю, где на спиртовой таблетке надо себе перловку разогревать, он уж готов с гор этих сброситься, лишь бы позор такой не пережить, потому как и это дело не царское. Представляете, как он потом грузит баб такими «подвигами», что утром просыпался, а не к обеду, и одевался без чужой помощи не два часа, а как это делают все нормальные люди за несколько секунд? Мужик в нашей стране очень сильно отстранился от реальной жизни. Он не случайно почти сразу загибается, как только остаётся без присмотра мамы или жены. Не редки истории, когда мужик уходит в запой и сгорает вместе с домом, стоит только бабе в роддом на день уехать или к больным родителям в другой город отлучится. Такого не бывает даже с детьми. Под водочку бубнят что-то о давно прошедшей войне и не замечают, что в данный момент собственный дом огнём объят. Что угодно готовы придумать, даже сгореть, лишь бы не заниматься реальной жизнью. Вот знаете, что важнее всего в боевых искусствах?

136